财易搜新闻索引财易搜知道索引软件排行索引标题专题索引关键字专题索引软件专题索引125105010050010001251050100500100012510501001251050100500100012510501005001000123451020501001000
2020-06-03 09:15:44 作者:蒋天骄 信息来源:互联网整合

为什么不可以?你以及已经将儿女含辛茹苦抚养成人了,你们的责任和义务相当于已经完成了。现在他们自己有自己的孩子,自己带才是应该的事!当然你们愿意带,那就情分,不愿意带,那就本分!没有人没有哪条法律说你们一定要带孙子外孙!,"防抓取,财易搜提供内容,请查看原文。"

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由网友 风吹不倒的秋草 提供的答案:

每个父母把儿女带到这个世界,都要把她他养大成人,这是父母的职责。至于帮不帮儿女带孩子那是做父母的自愿,如果你退休了,闲着也是闲着帮帮女儿也未尝不可,现在儿女生活工作压力都很大,一人上班养活一家三口人很困难的,所以需要俩人同时上班挣钱,才能满足全家的生活开销,所以做父母的去帮帮ta们总比儿女们雇保姆强。去帮帮ta们吧,每个做父母的不都希望自己的儿女过的好,让ta们能有一个更好的生活环境,父母不是也安心了吗。

不支持。父母是看自己儿女压力太大,不想让你们那么辛苦,才决定去养老院的,如果你们有能力照顾老人,老人也不会去养老院,养老院怎么也不比家里舒服啊 。父母是子女的第一福田。孝顺父母的人,人生一顺百顺。人活着是福报在支持的,行孝道就是...,"防抓取,财易搜提供内容,请查看原文。"

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由网友 亮剑3549 提供的答案:

这没什么好纠结的,生儿育女,是全人类的普世价值观念。动物都有舔犊之情,何况人乎!在说,人人一样,上辈做给下辈看,代代传承,父母养育子女是你应尽的责任和义务,这没什么的抱怨的,这是其一。第二,父母为子女带孩子,是中华民族的传统文化,虽然,没有法定责任和义务,但是,作为父母,大多数都想为子女分担一些工作,解除子女的后顾之忧,为他们做些力所能及的事情,再者,隔代亲,祖孙的亲情更浓,这是人性使然。

由网友 自然146778213 提供的答案:

对于这件事,我的看法是:父母养育儿女,并辛苦把儿女们养大成人,结了婚,其已尽了为人父母的责任和义务。至于给儿女们看孩子的问题,帮助和关心是出于自愿,儿女们也愿懂得,这不是父母的责任,要学会感恩。

当今社会,生活压力,工作压力还是挺大的。儿女们在社会里还是由他们的难处的。如又要工作,又要照看孩子,确实是面临着很大的难题。如果请个保母来帮照着,心里还是有些纠纠结结的,同时也增加了子女们的经济负担。在此种情况下,如果父母身体还好,也没有什么更多的事情,帮助子女们照看一下孩子,又有何不可呢?

其次是,子女们的孩子从人伦亲情来说,就是父母的孙子孙女了。这是家庭血缘关系的延伸。照看好孙子孙女,既可以使儿女们安心工作,同时也增添了父母和子女和孙子孙女之间的亲情关系,共享天伦之乐。这又何乐不为呢?

但是,有一点,要让儿女们明白,父母帮你的照看孩子真的只是情份,不是责任和义务。如果你的父母亲帮助你,照看好你们的孩子,这是多么大的福份,要多关心父母亲,孝顺父母双亲,时刻将感恩的心系于心里才是。

由网友 李育廷728 提供的答案:

答:(1)还要给儿女看孩子?

我個人的看法?关键看老人的心态和身体情况,如果他们不愿意带小孩的,请不要勉强他们,毕竟他们已经带大你们这一辈了,父母养儿,儿养儿,不要把自己的责任推给父母。还有就是自身身体不好的老人,根本有心无力。请不要勉强他们。但是,如果他们身体硬朗,喜欢小孩并且愿意帮你带小孩,请你不要认为这是理所当然的,毕竟带小孩是很不容易的。他们很多时候是迫于无奈,就是为了帮你们分担一下而已。

人类的繁衍生存。。。,"防抓取,财易搜提供内容,请查看原文。"

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答:(2)我有什么看法?

凡事多往正面看!家庭不就是互相协助的关系吗?!哪个父母愿意把自己的孩子丢给别人看管呢?让老人看孩子多半是因为儿女因为工作无法照看孩子,如果找保姆又担心不能想对待自己的孩子那样精心呵护宝宝,因此才放心的将孩子交给自己的父母。你没有发现所有的老人对待自己的孙辈都比对自己的儿女更好么?!那是这些孩子给老人带来了欢乐和充实!有些家庭孩子都喜欢粘着他们的奶奶爷爷、这也是没办法的 ,你说宁愿把孩子交给保姆强、还是自己的父母带的好?

结尾言:注意你家庭的适当条件,你情我愿围绕着一个家庭旋转,“少讲合情合理、多向理性沟通”丶相讨出了一个和谐的家庭!

由网友 恩宠公主1 提供的答案:

哎,那是没有办法,儿女结婚后,工资也不高,一个人工资,养家糊口,也难,现今世道,攀比又厉害,房贷,车贷,都得还。

你说雇保姆,工资低,没人干,在说了,有的对保姆不放心,怕孩子受屈,自己爹妈又没七老八十,还轻手利脚,看了三年,孩子上幼儿园,也就不那么累了。

由网友 芝麻开门Open 提供的答案:

祖父母与孙辈的权利义务的法律规定

婚姻法第二十八条有负担能力的祖父母、外祖父母,对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年的孙子女、外孙子女,有抚养的义务。有负担能力的孙子女、外孙子女,对于子女已经死亡或子女无力赡养的祖父母、外祖父母,有赡养的义务。

1.人活30年也就一万多天,如何让父母安度晚年是晚辈从古至今尽孝美德,儿女带孩子看父母那才是和谐家庭的老人应有天伦之乐。儿女既然结婚生子就要承担父母辛苦养育你长大的社会责任,如把孩子给父母照看是你没有责任心的体现,也是没有独立能力的人,就算老人照看孩子你以后会得不到尊重的。

2.人有亲情,当前社会就业压力大,儿女们有一份稳定的职位也不容易,父母安定好晚年生活的同时,身体状况允许临时帮忙儿女照看儿孙也是有必要的。你不给我带孩子,我就不给你养老。把这两个作为等价交换的条件是不对的。

3.父母即使带看儿女的孩子也不要介入儿女的家庭生活当中,因为每一个组成的家庭都是一个具有边界的圆圈,所以应该保持自己的独立性,即便是父母和儿女的相处模式上,也会保持两个相对独立的个体。当然若是说子女有需求的时候,自己也会去帮忙,在教育上也不会出现有什么溺爱孩子的现象。

由网友 水平688 提供的答案:

这可是中华民族的传统,一代交一代,幸福的是下一代,做牛做马的始终是她们的爷和娘,把孩子扶不上路是他们的过错,孩子生活过得好不好,父母累死累活不要想到马克思那里去报到,所以中国的父母活得最苦也最累。但现在的年青人不满足父母为他们创造的安乐窝,认为他们的父母无能,填不满他们的私欲,他们怨天怨地把一切怨气都洒在父母身上,总把目光投入到权位望众的人身上,总拿自己的父母和他们作比较,在他们眼里这些人才配得上为人父母,由于有这些孤僻的思想存在,他们看不惯自己的父母,把自己的父母当着发电站来掘取,让他们代了子女代儿孙父母成了现代版的奴隶人。看来我们的中国父母就得应该这样做?

由网友 梁山寶樹堂xiety 提供的答案:

父母辛苦把儿女养大,结婚了,还要给儿女看孩子?中国人的传统,上一代人都希望下一代过得更好,尽量提供力所能及的帮助。他们为了不给孩子们增加压力,心甘情愿帮忙带孩子。如果家庭和睦,子孙膝下承欢,这也是老人的一种快乐和享受。当然也有与子女合不来的,特别是婆媳关系不好,部分老人选择过自己的生活。我认为这很正常,合得来帮帮晚辈,合不来就各自安好,没有什么对错。

农村老人开口向儿女要钱,我觉得这是天经地义的事情吧。老人辛苦一辈子把儿女养大,老了不问儿女要钱,难道去问陌生人要钱?老人养儿育女,儿女孝敬老人这不是很正常的事情吗?从这一点来看,我相信绝大多数人都是这么认为的吧。 老年人应不应该...,"防抓取,财易搜提供内容,请查看原文。"

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由网友 突破乌江 提供的答案:

我国自古有传宗接代的光荣传统,遗传至今万古流芳。

特别是在农村,农民对这习俗根深蒂固。当父母把儿女养大后,又操心他们的婚事,只有等孩子们成家立室,也算了确一桩心愿。

随着时代改变,人们思想觉悟有所提高。当今50、60和70后,面对经济腾飞年代,也把处于经济薄弱贫困地区农民推向旋涡,而无能为力。

因为他们逐渐老去,陈旧操作方式被淹没,也跟随不上时代步伐,慢慢被社会埋汱。经济、科技和文化快速发展的今天,腾飞浪潮把他们推向岸边。唯有默默看着孩子们稚嫩的面孔走向成熟,那是他们人生最幸福快乐的时光。

然而,孩子们长大了。婚事也是为人父母最操心的,四处请媒婆张落给他们找媳妇渐渐行不通,因为孩子们对自己终身大事不以为然。开放的年代,父母担心是多余的,自由恋爱也让他们感到十分无奈,只有筹备钱财,等有一天孩子们带来惊喜,在拿岀积攒的辛苦钱操办。

但是,孩子们成家立室,各自分家为他们前途打拼,当他们有孩子以后,把襁褓中的哺儿扔给父母照顾,小夫妻双双飞,离乡背井,打工赚钱,这也成当今农村最常见现象。

他们能说些什么呢?不可能把孙子扔到一边不管,只有默默承受生活煎熬。众观农村,白发苍苍老人背上背着宝宝,手里拉着哭哭啼啼爱闹的孩子,身边又有一个活蹦乱跳的娃仔跟随也不奇怪。他们即要干地里庄稼农活,又要照顾孙儿,这也是他们不愿意看到的,但又无法面对现实。

这是社会造成,谁有能改变现状。也许有一天,孩子们跑累了,夫妻双双把家还。那时,襁褓中的幼儿跟着爷爷奶奶已经长大,因常年没有父母陪伴身边,好奇探着小脑袋,把父母当陌路人,那是多么难堪而悲催啊!

由网友 野外老斑鸠 提供的答案:

这个问题要看人,具体人不同,带孙的感受不同,有的乐意,有的不愿,实际上老人适度地带带孙辈是有益身心健康的。

父母操劳一辈子,晚年了是该享享福,安度晚年了,但是,大多父母还是会带孙子孙女,继续为家庭承担和付出。

作为子女,应该看到父母的不易,多为老人想想,尽量减轻重量,让他们晚年轻松些洒脱些。

但是,父母不带孙辈就一定好吗,儿女让父母带孙辈就一定不孝吗,不见得,儿女要忙工作,老年人在家一般都比较孤单,有孙辈在身前背后,可以带来不少欢乐,缓解老人的孤单寂寞,适当地带带孙辈有益于老年人的身心健康,只是儿女不要把带孩子的事完全抛给父母,这样就很累了,度很重要。

所以,父母给儿女带孩子这件事要具体看,如果父母不愿意带,就尽量不要他们带,让他们安享晚年,如果父母喜欢小孩就适度地让他们带带,给他们增加生活乐趣,但是要注意度,不能把所有带孩子的事情都丢给他们。

大多数人认为婆婆带孩子就是天经地义的。特别是在农村,很多年轻夫妻在生完孩子都会把孩子丢给父母,好像孩子不是他们生的一样,如果公婆不帮忙带孩子,儿媳妇就会生气,因为带孩子的事情,婆媳之间也会产生不少矛盾。如果婆婆不帮忙带,就会说...,"防抓取,财易搜提供内容,请查看原文。"

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在古代的意思是什么?《儿女》主要内容 朱自清乾隆有多少个儿女儿女的责任是什么“儿女”的古义和今义分别是什么?蒋经国有几个儿女诗歌《你的儿女其实不是你的》纪伯伦的诗,全文是什么儿女都有继承权吗法律规定父母抚养儿女到多少岁?姐妹的儿女怎么称呼

在古代的意思是什2113么?1.子女。《后汉书·冯衍传下》:“儿女常自操井臼。”5261 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》:“吾家儿女,虽在孩稚,便渐督正之。”2.指青年男女。 宋 辛弃疾 《满江红·送李正之提刑入蜀4102》词:“儿女泪,君休滴。”3.泛指男女。 唐 白行简 《三梦记》:“ 刘1653 俯身窥之,见十数人儿女杂坐,罗列盘馔,环绕之而共食。见其妻在坐中语笑, 刘 初愕然。”4.妇人;女子。《三国志·魏志·贾诩传》“ 汉阳 阎忠 异之” 裴松之 注引《九州春秋》:专“[ 韩信 ]拒 蒯通 之忠,属忽鼎跱之势,利剑已揣其喉,乃叹息而悔,所以见烹於儿女也。”讲述的是朱自清先生从青年到中年这一段时间对待儿女的态度的变迁。好朋友丰子恺和叶圣陶等人都非常关心子女的成长,面对他们,朱自清非常惭愧,他渐渐觉得自己对于子女应该负起一定责任。可是在一个动荡不居的时代,孩子还年幼,很多事情必须交给将来去定夺。但是一代文学大师认为自己此时能做的是从小处着手培养孩子的基本力量——胸襟与眼光。光辉也罢,倒霉也罢,平凡也罢,让他们各尽齐能,只希望自己从此能好好地做一回父亲。 阅读着《儿女》一文。我似乎看见一位年轻教师逐步走向成熟、稳重,有一根弦一直在我心头响着:作为教师,应少一些暴躁,多一些宽容,从62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333431366330小处着手,培养孩子的胸襟与眼光。扩展资料:从思想内容说,他散文的核心是一个“真”字。用真挚的感情,写真实的见闻和感受,记写真实的景物,发表真实的议论。朱自清的散文,从题材上说比较狭窄,大多为亲友的交往、家庭的琐事,即使后期那些议论的文字,也很少发空论。但正如当年作家赵景深说的:“朱自清的文章不大谈哲理,只是谈一点家常琐事,虽是像淡香疏影似的不过几笔,却常能把那真诚的灵魂捧出来给读者看”。就是因为这样,朱自清的散文才取得了感人的力量。朱自清先生的散文名篇里大都是身边的凡人琐事,但是在这些事情中传达着他对生活的思索和感悟。先生的语言清丽凝练,没有华丽的辞藻。却在平淡中传递着真挚的感情:《背影》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《匆匆》等都成为大家耳熟能详的名篇,打动了无数读者的心,也让朱自清先生的散文因树立了“白话美文的模范”而在现代文学史上占有一席之地!本书收录了朱自清先生的25篇散文名篇,如《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《匆匆》、《背影》、《春》、《绿》等。参考资料来源:百度百科-朱自清散文27个子女。17个儿子:爱新觉罗·永璜、爱新觉罗·永琏、爱新觉罗·永璋、爱新觉罗·永珹、爱新觉罗·永琪、爱新觉罗·永瑢、爱新觉罗·永瑢、爱新觉罗·永璇、爱新觉罗·永瑆、爱新觉罗·永璂、爱新觉罗·永璟,爱新觉罗·永璐、爱新觉罗·颙琰、爱新觉罗·永璘,另皇十六子、皇九子、皇十子因幼殇e68a8462616964757a686964616f31333366303665没有命名。10个女儿:皇长女(幼殇未封)、皇次女(幼殇未封)、皇三女固伦和敬公主、皇四女和硕和嘉公主、皇五女(幼殇未封)、皇六女(幼殇未封)、皇八女(幼殇未封)、皇七女固伦和静公主、皇九女和硕和恪公主、皇十女固伦和孝公主。扩展资料一、固伦和敬公主固伦和敬公主(1731年-1792年),清高宗乾隆帝第三女,母孝贤纯皇后富察氏。雍正九年(1731年)五月二十四日生。乾隆初年,封今位号。乾隆十二年(1747年)三月,嫁科尔沁博尔济吉特氏辅国公色布腾巴勒珠尔,因乾隆帝不忍爱女远嫁,破例准其留驻京师,其府邸为清代唯一一个固伦等级的公主府。乾隆五十七年(1792年)去世,葬于北京东郊,衣冠葬于今公主岭市附近其领地内。二、和硕和嘉公主和硕和嘉公主(1745—1767)生于乾隆十年(1745)十二月初二日,为清高宗第四女,母为纯惠皇贵妃苏氏。乾隆二十五年(1760)正月封今位号。三月下嫁大学士、一等忠勇公傅恒次子福隆安。乾隆三十二年(1767)九月初七日卒,年23岁。子一丰绅济伦。三、爱新觉罗·永璜爱新觉罗·永璜(1728年7月5日-1750年4月21日),乾隆帝长子,生母哲悯皇贵妃富察氏,生于雍正六年五月廿八日。乾隆十三年,因不懂礼数,被乾隆责备,因而失宠。乾隆十五年三月,薨。追封定亲王,谥“安”。四、爱新觉罗·永琏爱新觉罗·永琏,密储立为太子,乾隆帝次子。永琏这个名字是他的皇爷爷雍正帝取的,据说含有将来要继承皇位之意。永琏生于雍正八年(1730年),生母是孝贤纯皇后。清朝前四个皇帝都是妃子所生,没有一个属于嫡出。乾隆帝决心从自己的儿子开始,由嫡出皇子继承皇位。永琏既是嫡出,又“聪明贵重,气宇不凡”,所以在乾隆元年(1736年)被密定为皇位继承人。未想两年多以后,永琏竟病死了,年仅九岁。乾隆帝极为伤感,赠给永琏的谥号为“端慧皇太子”。永琏于乾隆八年十二月十一日入葬端慧皇太子园寝。五、爱新觉罗·永璋爱新觉罗·永璋(1735-1760),清高宗乾隆帝第三子,雍正十三年(1735年)五月廿五日生,其母当时为宝亲王格格(相当于侍女)即后来的纯惠皇贵妃苏氏。初封循郡王。后母子二人均逝于乾隆二十五年(1760年),永璋于是年七月十六日去世,年26岁,追封循郡王。参考资料:爱新觉罗·弘历—百度百科 固伦和敬公主—百度百科和硕和嘉公主—百度百科 爱新觉罗·永璜—百度百科爱新觉罗·永琏—百度百科 爱新觉罗·永璋—百度百科子女有赡养老人的义务,无劳动能力的或生活困难的父母,有权利要求子女付给赡养费。依据《中华人民共和国婚姻法》第二十一条,父母与子女:父母对子女有抚养教育的义务;子女对父母有赡养扶助的义务。父母不履行抚养义务时,未成年的或不能e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333431343030独立生活的子女,有要求父母付给抚养费的权利。 子女不履行赡养义务时,无劳动能力的或生活困难的父母,有要求子女付给赡养费的权利。 禁止溺婴、弃婴和其他残害婴儿的行为。扩展资料《中华人民共和国婚姻法》相关规定:第二十五条 非婚生子女享有与婚生子女同等的权利,任何人不得加以危害和歧视。不直接抚养非婚生子女的生父或生母,应当负担子女的生活费和教育费,直至子女能独立生活为止。第二十六条 国家保护合法的收养关系。养父母和养子女间的权利和义务,适用本法对父母子女关系的有关规定。养子女和生父母间的权利和义务,因收养关系的成立而消除。第二十七条 继父母与继子女间,不得虐待或歧视。继父或继母和受其抚养教育的继子女间的权利和义务,适用本法对父母子女关系的有关规定。第二十八条 有负担能力的祖父母、外祖父母,对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年的孙子女、外孙子女,有抚养的义务。有负担能力的孙子女、外孙子女,对于子女已经死亡或子女无力赡养的祖父母、外祖父母,有赡养的义务。第二十九条 有负担能力的兄、姐,对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年的弟、妹,有扶养的义务。由兄、姐扶养长大的有负担能力的弟、妹,对于缺乏劳动能力又缺乏生活来源的兄、姐,有扶养的义务。参考资料来源:百度百科--《中华人民共和国婚姻法》今义:多指儿子、女儿 ,子女。古义:有以下几种:子女,bai指青年男女。泛指男女。 妇人;女子。子女《后汉书·冯衍传下》:“儿女常自操井臼。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》:“吾家儿女,虽在孩稚,du便渐督正之。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“昔别君未婚,儿女忽成行。” 老舍 《茶馆》第一幕:“最苦是,乡村里,没吃没穿zhi逼得卖儿女。”指青年男女。 唐 王勃 《送杜少府之任蜀州》诗:“无为在歧路,儿女共沾巾。” 宋 辛弃疾 《满江红·送李正之提刑入蜀》词:“儿女泪,君休滴。”泛指男女。 唐 白行简 《三梦记》:“ 刘 俯身窥之,见十数人儿女杂坐,罗列盘馔,环绕之而共食。见其妻在dao坐中语笑, 刘 初愕然。”妇人;女子版。《三国志·魏志·贾诩传》“ 汉阳 阎忠 异之” 裴松之 注引《九州春秋》:“[ 韩信 ]拒 蒯通 之忠,忽鼎跱之势,利剑已揣其喉,乃叹息而悔,所以见烹於儿女也。” 清 孙枝蔚 《七夕诗》:“世间愚儿女,但为针缕忙权。” 毛泽东 《为女民兵题照》诗:“ 中华 儿女多奇志,不爱红装爱武装。”一个。蒋孝章。蒋孝章,1938年出生于2113俄国,是蒋经国与妻子蒋方良的唯一女儿,第二个孩子。蒋孝章为中国与俄罗斯的混血,容貌出众,气质典雅、高贵,身为“台湾5261第一千金”,追求者众多。1960年在美国读书期间嫁给俞大维的儿子俞扬和,1961年育有一子俞祖声。婚后定居旧金山。扩展资料家庭背景蒋孝4102章是蒋经国与妻子蒋方良的唯一女儿。由于蒋家“孝”字辈的一代并无1653姐妹,蒋孝章的出世,自然深得祖父母和父母的钟爱,每当哥哥或弟弟因惹父亲生气而受责罚时,经常由蒋孝章向蒋经国撒娇版而化解。可见蒋家唯一的大小姐在蒋家地位之优越,是第三代兄弟中无人可比的。蒋孝章赴美求学时,与俞大维的儿子俞扬和相爱,后结为夫妻,翌年生子俞祖声。参考权资料百度百科-蒋孝章《你的儿女其实不是你的》纪伯伦你的儿女,其实不是你的儿女。他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们借助你来到这世界,却非因你而来。他们在你身旁,却并不属于你。你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,因为他们有自己的思想。你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂;因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法到达的明天,你可以拼尽全力,变得像他们一样,却不要让他们变得和你一样;因为生命不会后退,也不在过去停留。你是弓,儿女是从你那里射出的箭。弓箭手望着未来之路上的箭靶,他用尽力气将你拉开,使他的箭射得又快又远。怀着快乐的心62616964757a686964616fe58685e5aeb931333366303766情,在弓箭手的手中弯曲吧,因为他爱一路飞翔的箭,也爱无比稳定的弓。你的儿女,其实不是你的儿女。他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们借助你来到这世界,却非因你而来,他们在你身旁,却并不属于你。你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,因为他们有自己的思想。你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂,因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法到达的明天,你可以拼尽全力,变得像他们一样,却不要让他们变得和你一样,因为生命不会后退,也不在过去停留。你是弓,儿女是从你那里射出的箭。弓箭手望着未来之路上的箭靶,他用尽力气将你拉开,使他的箭射得又快又远。怀着快乐的心情,在弓箭手的手中弯曲吧,因为他爱一路飞翔的箭,也爱无比稳定的弓。扩展资料人物评价纪伯伦是贫苦出身,他的作品更像一个饱经沧桑的老人在讲为人处世的哲理,于平静中流露出淡淡的悲凉。——冰心纪伯伦的文笔轻柔、凝练、隽秀,宛如行云流水;语词清新、奇异、俏丽,色彩斑斓夺目;哲理寓意深邃,比喻别致生动,想象力无比丰富;意境堪称恬淡高逸,超凡脱俗,非同凡响;加上那富有神秘格调的天启预言式语句,还有那铿锵有力的音乐节奏感、运动跳跃感,构成了世人公认的热烈、清秀、绚丽的独特风格。——李唯中参考资料百度百科---纪.哈.纪伯伦只要在夫妻关系存续期间,夫妻双方同意通过人工授精生育子女,所生子女均应视为夫妻双方的婚生子女。另根抄据《中华人民共和国民法通则》第袭五十七条规定:“民事法律行为从成立时起具有法律约束力。行为人非依法律规定或者取得对方同意,不得擅自2113变更或者解除。”5261 丈夫签字同意医院为其妻子施行人工授精手术,该行为表明男方4102具有通过人工授精方法获得其与女方共同子女的意思表示。如1653在遗嘱中否认其与女方所怀胎儿的亲子关系,是无效民事行为,应当认定系双方的婚生子女。《继承法》第十九条规定:“遗嘱应当对缺乏劳动能力又没有生活来源的继承人保留必要的遗产份额。”?如果男方在立遗嘱时,明知其妻子腹中的胎儿而没有在遗嘱中为胎儿保留必要的遗产份额,该部分遗嘱内容无效。《继承法》第二十八条规定:“遗产分割时,应当保留胎儿的继承份额。”综上,只要在夫妻关系存续期间,夫妻双方同意通过人工授精生育子女,具有继承权。如在继承时,人工授精子女是胎儿应保留继承份额。 法律依据:《中华人民共和国民法通则》第五十七条民事法律行为从成立时起具有法律约束力。行为人非依法律规定或者取得对方同意,不得擅自变更或者解除。根据中国现有的法律,正常情况下是需要抚养子女到18岁,但是也有些特殊情况,具体情形可以参照下述的法条。中华人民共和国婚姻法第二十一条:父母e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333366303739对子女有抚养教育的义务;子女对父母有赡养扶助的义务。父母不履行抚养义务时,未成年的或不能独立生活的子女,有要求父母付给抚养费的权利。子女不履行赡养义务时,无劳动能力的或生活困难的父母,有要求子女付给赡养费的权利。禁止溺婴、弃婴和其他残害婴儿的行为。关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释(一):第二十条婚姻法第二十一条规定的“不能独立生活的子女”,是指尚在校接受高中及其以下学历教育,或者丧失或未完全丧失劳动能力等非因主观原因而无法维持正常生活的成年子女。扩展资料:儿女对父母的赡养义务《宪法》规定,成年子女有赡养扶助父母的义务。中国《婚姻法》也规定:子女对父母有赡养扶助的义务,子女不履行赡养义务时,无劳动能力或生活困难的父母,有要求子女付给赡养费的权利。赡养扶助的主要内容是指在现有经济和社会条件下,子女在经济上应为父母提供必要的生活用品和费用,在生活上、精神上、感情上对父母应尊敬、关心和照顾。有经济负担能力的成年子女,不分男女、已婚未婚,在父母需要赡养时,都应依法尽力履行这一义务直至父母死亡。子女对父母的赡养义务,不仅发生在婚生子女与父母间,而且也发生在非婚生子女与生父母间,养子女与养父母间和继子女与履行了扶养教育义务的继父母之间。为保障受赡养人的合法权益,《婚姻法》规定:子女不履行赡养义务时,无劳动能力的、或生活困难的父母,有要求子女付给赡养费的权利。对拒不履行者,可以通过诉讼解决,情节恶劣构成犯罪者,依法追究其刑事责任。参考资料来源:百度百科-关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释百度百科-中华人民共和国婚姻法百度百科-赡养义务如果本人是男性,则称呼姐妹的孩子为外甥;如果本人是女性,则称呼你姐妹的孩子为姨侄女,或者称呼哥弟的孩子侄子或者侄女。1、母之兄弟及其配偶舅父舅母娘舅舅抄姆舅父、舅舅、舅姆、舅妈 今呼阿舅、舅姆妈外甥、外2113甥女2、舅父之子女舅表表兄弟表姐妹以兄、弟、姐、妹相称或加冠“表”字表弟、哥、姐、妹3、母之姐妹及其配偶姨父姨母姨丈姨娘旧呼大爹、大妈、大伯、阿伯,现呼大爸爸、大妈妈、阿姨外甥、外甥女。扩展资料:结婚以后,有的家庭鼓励夫妻双方称对方的父母为5261父母,而有些父母则更愿意让女婿、儿媳直呼其名。据说,这跟家庭的“阶层”有关:一般蓝领阶层家庭似乎愿意让女婿、儿媳称父母;而白领家庭则更愿意保持一定距离。对父母的兄弟姐妹4102的孩子们,1653一概称Cousin,属于firstcousin。而secondcousin是指远房堂兄弟姐妹或远房表兄弟姐妹(即父母的堂表兄弟姐妹的子女),同属一个曾祖父母的血缘关系。参考资料来源:百度百科-家庭称谓参考资料来源:人民网-美国家庭成员之间的称谓(闲话美语)

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